Les récits de la création de Genèse 1-2 représentent un enjeu important dans le débat théologique opposant complémentariens et égalitariens. La question est de savoir si la création prévoit un ordre dans lequel l’homme exerce une responsabilité particulière de direction ou si elle prévoit une égalité fondamentale homme/femme qui ne définit...
Le vocabulaire utilisé pour décrire la création de l’homme et de la femme fait entendre qu’ils ont été l’un et l’autre créés à partir d’une matière inerte à laquelle Dieu a donné la vie, comme un potier et un maçon mènent à l’existence un vase et une maison.
Au contraire, homme et femme sont associés sans hiérarchie dans le décret divin de dominer le reste de la création (v.26) et le commandement, également exprimé par Dieu, de peupler et dominer la terre (v.27). Il semble même délicat que l’analyse effectuée par GB prenne, pourrait-on dire, le texte biblique à rebours, car le rôle
