Qu’attendons-nous après la mort ? Une vie de purs esprits auprès du Seigneur ? Ou bien une vie avec un nouveau corps, dans un nouveau monde ? Une vie immatérielle ou une vie matérielle ? Autrement dit, qu’est-ce que la résurrection ? Force est de constater que sur ce sujet, la confusion règne souvent dans nos rangs. Pourtant, la résurrection...
En plein milieu d’un développement sur la rémunération, la discipline et la sélection des responsables d’Églises (1 Tm 5.17-25), Paul invite son disciple Timothée à « prendre un peu de vin » pour sa santé… Une exhortation surprenante que l’on pourrait supprimer sans perdre le fil de la pensée. Elle n’est pourtant pas là par hasard puisqu’elle...
En lisant Lamentations 3, l’image qui me vient à l’esprit est celle d’un homme coincé tout au fond d’un puits. Il ne peut pas remonter, parce que les parois sont trop glissantes. Et puis de toute façon, il n’en a pas les forces… Ce sentiment d’impuissance profond dans une situation, dans une épreuve, peut facilement
La Pentecôte n’est pas une fête strictement chrétienne. Cette fête trouve son origine dans l’Ancien Testament. Une lecture cursive du récit de la Pentecôte en Actes 2 ne suffit pas pour retrouver le lien unissant la fête juive à la fête chrétienne. Et pour cause, cette fête d’institution mosaïque a subi des changements au fil
Beaucoup d’entre nous ont certainement déjà entendu une prédication ou une étude biblique sur cette veuve qui donne deux petites pièces à l’offrande, au temple (Lc 21.1-4). Et beaucoup d’entre nous ont certainement entendu combien cette veuve était un exemple de générosité. Mais est-ce vraiment ce que Jésus dit ? Est-ce vraiment ce que le texte...
Dans ce deuxième chapitre du livre des Lamentations, Dieu est dépeint comme un Dieu qui a exprimé sa colère envers Jérusalem – et cette colère fut terrible ! Aujourd’hui, cette notion fait peur, déplaît et dérange profondément. Pour beaucoup, elle est même incompatible avec le Dieu d’amour qui est aussi dépeint dans les Écritures. Dès lors,
Pour bien comprendre l’univers de l’Évangile de Luc, voici quelques clés de lecture indispensables : Clé n°1 : Le dessein de Dieu se trouve au cœur de l’Évangile de Luc Luc s’est donné pour but de raconter comment Dieu a réalisé son plan pour l’humanité à travers la vie, la mort et la résurrection de
Célébré pour la beauté de sa poésie, le Cantique des cantiques est souvent considéré comme un livre mystérieux. Voici trois clés de lecture qui, je l’espère, aideront à saisir ce qui se joue dans le plus beau des chants. Clé de lecture n°1 : l’amour Le Cantique des Cantiques parle de l’amour entre un homme et
1 Corinthiens 11.27-29 : « C’est pourquoi quiconque mangerait le pain ou boirait de la coupe du Seigneur d’une manière indigne se rendrait coupable envers le corps et le sang du Seigneur. Que chacun donc s’examine sérieusement lui-même et qu’alors il mange de ce pain et boive de cette coupe. Car celui qui mange et boit sans
1 Samuel 28.3-25 suscite la curiosité. Ce récit ne se contente pas de toucher au tabou de l’occultisme, il donne l’impression au lecteur pressé que la nécromancie (pratique qui consiste à interroger l’esprit des morts) est efficace : Samuel n’est-il pas remonté du séjour des morts ? Mais la conclusion est sans doute un peu hâtive.
Comment enrichir sa lecture de l’Évangile de Marc, ou comment le lire en y découvrant des choses qu’on n’avait pas remarquées jusque-là ? Quelques clés de lecture peuvent aider. D’autres pourraient bien sûr être mentionnés : celles-ci sont à prendre comme des guides ; elles rendront le lecteur attentif à des signaux qu’il rencontrera sur le...
Des ancêtres célèbres ? Selon un sondage réalisé par Étude Opinionway pour Filae en Novembre 2016[1], plus de 70 % des Français se déclarent intéressés par leurs origines et leurs racines. Une majorité d’entre eux (57 %) aimeraient bien découvrir un lien de parenté avec une personnalité. La question de notre ascendance est bien légitime tant...
Il y a 40 ans, on annonçait que le désert reverdissait en Israël, signe de l’accomplissement des prophéties, grâce à des techniques d’irrigations performantes que j’ai pu voir de près lors d’un séjour de trois mois dans un kibboutz. Plus tard, visitant la Syrie voisine pendant plusieurs semaines, j’ai observé les mêmes techniques mises en
Le tout premier exégète du discours de Genèse 2.16-17 au sujet de l’arbre de la connaissance du bien et du mal est hélas le serpent. Hélas, car depuis son exégèse venimeuse, il est difficile de se départir de l’idée que Dieu ait voulu brimer l’humanité en lui interdisant l’arbre. Le serpent formule une affirmation sur
Savons-nous exprimer la souffrance ? Pudeur oblige, nous avons du mal à dire quand les choses ne vont pas. Si nous pleurons, nous nous en excusons, comme si c’était un péché, ou un mal. Parfois, le prétexte est même que lorsqu’on est chrétien, on n’a pas le droit de dire que ça ne va pas… Eh
Ce qui étonne d’abord dans la présentation de Phoebé est que Paul ne l’introduit pas par le nom de son mari ou de son fils, ou par son lieu d’origine comme c’est le cas pour d’autres femmes de la Bible (cf Jn 19.25 ; Mt 20.20 ; Lc 8.2). Il la met en valeur pour deux motifs : elle est
Les récits évangéliques de vocation sont brefs et donc troublants. Jésus passe, voit et appelle ; les disciples cessent ce qu’ils sont en train de faire, laissent travail et parents, et le suivent sans un mot. C’est ce que font Simon et André ; c’est ce que font immédiatement après Jacques et Jean. C’est ce que fera
Un récit de révélation : mise en perspective Dans une première partie, nous avons vu comment la transfiguration nous était racontée dans le langage de l’Ancien Testament. Ce récit nous renvoie en particulier aux théophanies dont Moïse et Elie ont été les bénéficiaires, eux qui sont précisément les personnages qui entourent Jésus. En Jésus...
Un récit de révélation : premières observations Mt 17.1-7 (NBS) « 1 Six jours après, Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean, son frère, et il les conduit à l’écart sur une haute montagne. 2 Il fut transfiguré devant eux : son visage se mit à briller comme le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la
« Saluez Andronicus et Junias, mes parents et mes compagnons de captivité. Ce sont des apôtres éminents et ils ont même appartenu au Christ avant moi. » (Romains 16.7 TOB) Junia, une femme ou Junias, un homme ? De quel « apôtre éminent » Paul fait-il l’éloge ici ? Junia, une femme (Bible du Semeur, Bayard, Bible pastorale) ou Junias, un
