J’ai beaucoup apprécié le dernier article d’Emmanuelle «la prière du cœur». D’abord parce que j’ai beaucoup d’estime pour l’auteure qui est aussi une amie, mais aussi parce que la réflexion proposée m’a semblé vraiment intéressante, car concernant une spiritualité franchement éloignée de celle que je peux connaître et vivre. Si je vois...
La lettre de Paul à Philémon est étonnante. En quelques versets, l’apôtre – qui se présente en ami pour ne pas se targuer de son autorité – demande à Philémon d’accueillir comme un frère un de ses esclaves, Onésime. Et si ce petit écrit renvoyait implicitement au retour vers le vrai Maître ? Contexte et premier
Courant hérétique pour les uns, retour aux livres des Actes pour les autres, le mouvement initié par Torben Søndergaard intrigue. Ce dernier, issu des Églises luthériennes danoises, est particulièrement critique à l’égard de toute forme d’institution ecclésiale. Lassé par une spiritualité formelle où le rite a étouffé la spontanéité, il a lancé...
Suite de l’affrontement entre une tour infernale issue d’un projet mégalomane et une tente mobile, richement décorée selon les ordres mêmes de Yahweh… Deux bâtiments, la tour de Babel et le tabernacle, bien connus des lecteurs de l’Ancien Testament. Leur comparaison est particulièrement riche de sens… pour le chrétien personnellement (cf...
Peut-on vraiment comparer une tour et une tente? Voilà deux bâtiments bien connus des lecteurs de l’Ancien Testament. Il me semble que leur comparaison est particulièrement riche d’enseignement… pour l’Église (voir mon prochain article), mais aussi pour le chrétien personnellement, sujet de ce premier article. Monter au ciel… La tour se...
En plein milieu d’un développement sur la rémunération, la discipline et la sélection des responsables d’Églises (1 Tm 5.17-25), Paul invite son disciple Timothée à « prendre un peu de vin » pour sa santé… Une exhortation surprenante que l’on pourrait supprimer sans perdre le fil de la pensée. Elle n’est pourtant pas là par hasard puisqu’elle...
Jefta Compaijen[1], éducateur spécialisé, met en évidence la réalité de la toute-puissance chez les éducateurs et enseignants. Pour expliquer ce mécanisme, il s’intéresse aux amis de Job, venus par compassion. « Au fur et à mesure qu’ils avancent, on observe que les amis ne s’intéressent plus à Job (…) Ils l’accusent, l’humilient et lui disent...
