Point-Théo : Bonjour Erwan Cloarec. Vous venez d’être élu président du Conseil national des évangéliques de France (CNEF) en Assemblée plénière (le 7 juin 2022). Vous succédez alors au pasteur Christian Blanc, des Assemblées de Dieu, qui était président du CNEF depuis 2019. Est-ce que vous pouvez nous rappeler en quelques mots ce qu’est le...
La lettre de Paul à Philémon est étonnante. En quelques versets, l’apôtre – qui se présente en ami pour ne pas se targuer de son autorité – demande à Philémon d’accueillir comme un frère un de ses esclaves, Onésime. Et si ce petit écrit renvoyait implicitement au retour vers le vrai Maître ? Contexte et premier
Un jour, vous lirez ou entendrez que Billy Graham est mort. N’en croyez pas un traître mot. Je serai alors plus vivant que je ne le suis maintenant. J’aurai juste changé d’adresse ; je serai alors dans la présence du Seigneur. Vous avez peut-être lu cette citation de Billy Graham sur les réseaux sociaux. Le décès, mercredi 22...
Il y a quelques mois, Thomas Poëtte nous rappelait que même s’il y a de la place pour la diversité dans l’Église de Christ, notre habitude évangélique de créer une nouvelle dénomination un matin sur deux ne construit pas l’unité de l’Église. Nous aurions du mal à répondre à Paul s’il nous assenait : « Il paraît
Un sondage Ifop de 2010 parlait de « l’irruption des évangéliques ». Celui de 2017 de l’Institut Ipsos commandé par la Fédération Protestante de France et le journal Réforme et publié le 18 octobre, confirme cette tendance : la présence de plus en plus importante des évangéliques. Pour planter le décor : en 2017, la France compte 2 millions de...
Chaque époque a ses sujets de controverse théologique. Les grands débats sur l’eschatologie ont connu leur âge d’or et ont souvent constitué un point de clivage très fort dans les milieux évangéliques. Ce débat est aujourd’hui largement apaisé. On pourrait sans doute dire la même chose, ou presque, des débats sur l’interprétation des premiers...
Dans un article récent, je nous invitais à réfléchir à notre usage de l’adjectif « biblique ». Ce terme se retrouve parfois otages des « filtres automatiques » à travers lesquels nous lisons l’Écriture et qui affectent le sens que nous lui donnons. Pour que le propos ne reste pas trop général, il peut être utile d’en caractériser quelques-uns...
Porter une parole commune sur les questions sociales entre évangéliques d’horizons différents : est-ce possible ? Dans la première partie de cet article, nous nous sommes interrogés sur l’utilité des déclarations sur l’engagement des chrétiens dans la société. Dans leur façon de se positionner sur les questions sociales en général et sur...
Je suis régulièrement interpellé par l’usage d’un adjectif, extrêmement prisé dans les discussions au sein du monde évangélique au point d’être parfois une sorte de « sésame » : l’adjectif « biblique ». Y recourir permet d’adosser sa proposition à une autorité sensée être incontestée dans ce microcosme… Si vous avez convaincu votre auditeur que...
Genève, 1817 : un mouvement se met en marche. De jeunes étudiants en théologie protestante découvrent la place d’une relation personnelle avec Jésus. Cette découverte va être à la base des Églises évangéliques, d’œuvres sociales, de missions… Un monde à l’heure du changement 200 ans en arrière, l’Europe ne sait plus quelle heure elle vit. La...
Que peut-on attendre des nombreuses déclarations et textes officiels évangéliques qui ont été publiés ces dernières décennies sur le sujet de l’engagement du chrétien dans la société, de la responsabilité d’être sel de la terre et lumière du monde ? Les travaux comme ceux du Mouvement de Lausanne et des Alliances Évangéliques sont-ils vraiment...
Après des prémisses difficiles et fragiles voici venu le temps d’une propagation massive exigeant un peu partout des pasteurs et des évangélistes. Des organisations d’évangélisation sont créées pour essayer, tant bien que mal, d’entourer ces individus ou groupes convertis non sans être, bien souvent, dépassées par l’ampleur du « phénomène »...
L’Union des Églises Évangéliques de France est née en 1849, le qualificatif Libre sera ajouté plus tard, en 1883, pour désigner la séparation d’avec l’État (la France était sous régime concordataire). Elle est ancrée dans le mouvement de Réveil du XIXe siècle, né à Genève. Aujourd’hui, l’UEEL, c’est : 51 Églises...
Cette période est marquée par l’organisation d’un cadre légal des cultes. Très libre sous la Révolution, le culte est formalisé plus rigidement par les articles organiques [1]que Napoléon accorde aux seuls réformés et luthériens français. Cette disposition va forcer les nouveaux mouvements à constituer une « organisation souterraine » parallèle...
Nouvelle année, nouveaux chiffres. Le Conseil national des évangéliques en France (CNEF) a publié le 3 janvier 2017 une étude statistique et cartographique des Églises évangéliques en France. Dans cette étude, les Églises répertoriées sont les communautés suffisamment structurées pour proposer un culte le weekend, trois fois par mois. Elles...
Faut-il parler d’acte de naissance ? Est-ce à dire alors, comme on le pense – et l’entendons parfois que les évangéliques apparaissent en France avec les premières campagnes de Billy Graham dans les années 1950 ? De vrais produits d’importation en somme ! Et bien non ! En réalité, ce mouvement évangélique s’enracine dans le grand événement de...
