Peut-on vraiment comparer une tour et une tente? Voilà deux bâtiments bien connus des lecteurs de l’Ancien Testament. Il me semble que leur comparaison est particulièrement riche d’enseignement… pour l’Église (voir mon prochain article), mais aussi pour le chrétien personnellement, sujet de ce premier article. Monter au ciel… La tour se...
La question du rapport entre dons spirituels et dons naturels est une vraie question, que les chrétiens se posent lorsqu’ils essaient de se situer, et de situer leur action, par rapport à la volonté de Dieu. Le plus simple est peut-être de démarrer par les « listes » de dons spirituels du Nouveau Testament, et d’essayer, à
« Que vous soyez musicien ou comptable, enseignant ou cuisinier, Dieu vous a donné ces aptitudes pour que vous les mettiez au service des autres. »[1] Cette exhortation, assez représentative de l’idée que l’on peut se faire des « dons » dans l’Église, repose cependant sur une confusion. Elle met sur le même plan des dons naturels et les
Qu’attendons-nous après la mort ? Une vie de purs esprits auprès du Seigneur ? Ou bien une vie avec un nouveau corps, dans un nouveau monde ? Une vie immatérielle ou une vie matérielle ? Autrement dit, qu’est-ce que la résurrection ? Force est de constater que sur ce sujet, la confusion règne souvent dans nos rangs. Pourtant, la résurrection...
En plein milieu d’un développement sur la rémunération, la discipline et la sélection des responsables d’Églises (1 Tm 5.17-25), Paul invite son disciple Timothée à « prendre un peu de vin » pour sa santé… Une exhortation surprenante que l’on pourrait supprimer sans perdre le fil de la pensée. Elle n’est pourtant pas là par hasard puisqu’elle...
En lisant Lamentations 3, l’image qui me vient à l’esprit est celle d’un homme coincé tout au fond d’un puits. Il ne peut pas remonter, parce que les parois sont trop glissantes. Et puis de toute façon, il n’en a pas les forces… Ce sentiment d’impuissance profond dans une situation, dans une épreuve, peut facilement
La plus grande menace pour la foi chrétienne, c’est le sécularisme… et la sécularisation dans nos Églises ! Sécularisation et sécularisme Le sécularisme, fruit de la sécularisation, tend à évacuer la conscience religieuse, non seulement de l’espace public mais aussi de la sphère privée. Après avoir connu de nombreux sens possibles, la...
La loi divine est chargée d’une telle autorité qu’elle exerce son pouvoir sur tous les hommes. Elle est bonne et parfaite, mais l’homme est faillible et répréhensible ; elle est spirituelle, mais nous sommes charnels (Rm 7.14). Chacun de nous subit donc son exigence et sa menace. Toutefois, comme un aimant magnétise ou rejette, cette loi
La Pentecôte n’est pas une fête strictement chrétienne. Cette fête trouve son origine dans l’Ancien Testament. Une lecture cursive du récit de la Pentecôte en Actes 2 ne suffit pas pour retrouver le lien unissant la fête juive à la fête chrétienne. Et pour cause, cette fête d’institution mosaïque a subi des changements au fil
Parfois critiqué, d’autres fois apprécié, le culte évangélique a des traits originaux qui en font une « expérience globale », au cours de laquelle les participants peuvent à la fois entendre et vivre l’Évangile (ou certains aspects de l’Évangile). La communion fraternelle comme expérience de l’Évangile La communion fraternelle est...
L’analogie psychologique La plus fameuse et la plus influente des analogies, développée par saint Augustin, reste celle que l’on appelle psychologique. Elle se présente sous deux formes, la seconde plus parfaite que la première, selon que l’on considère l’âme humaine, miroir de l’Éternel, dans ses pouvoirs, ou dans l’accomplissement plus...
Beaucoup d’entre nous ont certainement déjà entendu une prédication ou une étude biblique sur cette veuve qui donne deux petites pièces à l’offrande, au temple (Lc 21.1-4). Et beaucoup d’entre nous ont certainement entendu combien cette veuve était un exemple de générosité. Mais est-ce vraiment ce que Jésus dit ? Est-ce vraiment ce que le texte...
La Déclaration de la NAE sur la responsabilité civique[1] affirme : « La Bible fait bien comprendre que Dieu se préoccupe beaucoup du bien-être du mariage, de la famille, du caractère sacré de la vie humaine, de la justice pour les pauvres, du soin de la création, de la paix, de la liberté et de la
La similitude sert de passerelle à l’esprit quand il doit accéder aux choses nouvelles. Pour l’aider à s’ouvrir au mystère de la Trinité, des prédicateurs sans nombre ont cherché des analogies, des associations du principe d’unité avec celui du multiple. Puisque la divinité du Créateur reluit dans ses œuvres (Rm 1.20), puisque les créatures...
On observe entre les Églises établies et les Églises de maison une sorte de regard suspicieux qui constitue une blessure au sein du corps de Christ. Une partie de ces Églises au moins devraient parvenir à se rencontrer, car chacune a quelque chose à dire à l’autre, de qui elle devrait aussi recevoir. Tout chrétien
Un jour, vous lirez ou entendrez que Billy Graham est mort. N’en croyez pas un traître mot. Je serai alors plus vivant que je ne le suis maintenant. J’aurai juste changé d’adresse ; je serai alors dans la présence du Seigneur. Vous avez peut-être lu cette citation de Billy Graham sur les réseaux sociaux. Le décès, mercredi 22...
Jefta Compaijen[1], éducateur spécialisé, met en évidence la réalité de la toute-puissance chez les éducateurs et enseignants. Pour expliquer ce mécanisme, il s’intéresse aux amis de Job, venus par compassion. « Au fur et à mesure qu’ils avancent, on observe que les amis ne s’intéressent plus à Job (…) Ils l’accusent, l’humilient et lui disent...
Dans le débat public, on observe que le chrétien est parfois un peu vite associé à des idées « vieillottes », pour ne pas dire « réac’ ». C’est une personne qui n’arriverait pas à s’adapter à son époque, une personne « d’un autre temps ». Le chrétien, un homme (1) d’un autre temps ? Et si nous revendiquions l’étiquette, pour mieux
La piété, la doctrine et l’implication pastorale ou pratique ont nourri le ministère des Réformateurs du XVIème siècle et de leurs héritiers. Chez Luther comme chez Calvin, ces trois réalités sont toujours présentes et indissociables ; chez nous aujourd’hui, elles ne sont pas toujours présentes et sont souvent dissociées. Or, que...
Dans ce deuxième chapitre du livre des Lamentations, Dieu est dépeint comme un Dieu qui a exprimé sa colère envers Jérusalem – et cette colère fut terrible ! Aujourd’hui, cette notion fait peur, déplaît et dérange profondément. Pour beaucoup, elle est même incompatible avec le Dieu d’amour qui est aussi dépeint dans les Écritures. Dès lors,
